ACAMEI

SOBRE LA INDIGNACIÓN, Rafa Navea

2011-05-23T11:09:00.011+01:00

Esta tarde me acerqué con mi hijo a uno de los numerosos puntos de concentración del Movimiento 15-M, también conocido como el de los Indignados, que hay repartidos a lo largo y ancho del Estado español. Concretamente, estuvimos en el Parque de San Telmo de Las Palmas de Gran Canaria.

Es difícil sintetizar las sensaciones que me produjo estar allí, creo que lo más acertado sería hablar de una emoción colectiva contenida, latente. No sé calcular bien las cifras, quizá fuéramos miles, pero allí todos teníamos un lugar, una palabra, un espacio que llenar. No escuché una sola consigna contra ningún partido, ningún insulto ni menosprecio. Todo el mundo era escuchado y participaba en las diferentes actividades y en la organización del campamento.

Los que me conocen algo saben que vengo de un pasado de militancia activa y fervor ideológico en Izquierda Unida, organización que me abrió las puertas cuando apenas era un analfabeto político, y me mostró nuevos caminos de lucha y exigencia, tanto en el ámbito colectivo como en el personal.

Desde siempre he tratado de pensar más allá de lo que se piensa, y mostrarme sin dejar apenas nada cubierto, lo que ha hecho que me peguen algunas puñaladas por la espalda aquellos que tienen doble cara. Aun así, mi poco práctica testarudez hace que me mantenga firme en mis convicciones, porque al final yo soy mis ideas, mis principios, es de las pocas cosas que no me podrán embargar.

Ortega y Gasset confiaba en la posibilidad de que las sociedades progresaran evolutivamente, como un todo, y eso sólo es posible desde el compromiso colectivo, que es la suma de las individualidades al servicio de un fin común. Y ese es el valor de esta spanish revolution. En el fondo, sabemos que las principales opciones políticas propugnan el tan manido “que todo cambie para que todo siga igual”. No se puede transformar el sistema desde unas instituciones políticas caducas e inoperantes. En estos días se fragua el principio del fin de los partidos burgueses tradicionales, claro que pasarán años todavía hasta romper el yugo bipartidista, pero al final les sucederá como a la extinta UCD, que una vez jugó su papel en la transición española, desapareció del mapa político por su indefinición y ambigüedad. A PSOE Y PP les espera la misma suerte, como responsables del estado de degeneración democrática y falta de credibilidad que han alcanzado las instituciones bajo su alternancia de poder. Mientras que el voto progresista que representaba el PSOE se dividirá entre otras opciones de izquierda real, los conservadores perderán status más lentamente por una doble cuestión generacional, por un lado una juventud cada vez más desencantada y sin expectativas que no se siente representada en valores como la homofobia, el recorte de conquistas sociales y laborales, la represión sexual, el clericalismo radical o la xenofobia, y por otro la inevitable desaparición de viejas generaciones con un alto grado de fidelidad electoral hacia la derecha.

Pero volvamos con los indignados. La primera demanda del Movimiento 15-M es, nada más y nada menos, la reforma del sistema electoral. Todo un torpedo a la línea de flotación de la democracia. No piden que se amplie el horario de cierre de los pubs, ni más sitios para hacer botellón, ni aprobados por la cara. Piden que todos los votos valgan lo mismo. Creo que es lo más subversivo y romántico que he oído en política en los últimos treinta años. Es la primera piedra, el primer peldaño para cambiar un sistema democrático corrupto en lo más esencial, que es el principio de representación. Un ejemplo: en las últimas elecciones generales el PP obtuvo un escaño por cada 66.740 votos, al PSOE le costó 66.801, mientras que a IU le supuso 484.973 votos cada escaño. Efectivamente, hay una desproporción de más de 7 a 1 entre IU y PSOE/PP para conseguir los mismos escaños. ¿Es justo, es democrático?

Puedes creer o no creer en el movimiento, pero sus reivindicaciones van más allá del hedonismo e individualismo al que nos había acostumbrado la juventud.

Decía Berthold Brecht que las revoluciones se producen, generalmente, en los callejones sin salida. Yo tampoco tengo muy claro cómo se puede articular todo este descontento social, pero creo que el lunes las plazas seguirán llenas porque ya no tienen dónde ir. Y porque les han dicho que son unos matados y que no aguantarán. Cuando no hay nada que perder… Aunque tampoco hay que desesperar porque se desmantelen los campamentos, siempre que se mantenga la coordinación y se sigan planificando movilizaciones puntuales y constantes hasta conseguir las reivindicaciones.

El contrato social, o lo que es lo mismo, ese hipotético acuerdo que regulaba los derechos y deberes del estado y de sus ciudadanos, ha caducado hace mucho tiempo, mientras que una parte cumplía los requisitos y clausulas, la otra ha decidido convertirlo en papel mojado, sin ningún valor. Tanta degradación moral en esta sociedad tenía que reventar por algún lado. Y esa gente de las plazas tiene la sensación de estar haciendo Historia, de ser Historia viva. ¿Quién les va a convencer de lo contrario?

Jornadas con Sonidarios

2011-04-12T11:38:00.003+01:00

ACAMEI participó en los talleres que se celebraron el 6 de abril, en el patio de la Facultad de Humanidades, organizadas por la Asociación Sonidarios. Las actividades consistían en acercar la música a los más jóvenes. Éstos iban pasando por las cuatro carpas que se habían instalado para este evento, y allí encontraban a los/as monitores que de forma muy didáctica y amena, les iban enseñando los sonidos de los diferentes instrumentos: xilófonos, percusión, baile y canto, entre otros.

La puesta en escena final, con la aportación de todas las personas que habían participado, fue fantástica, y parecía que habían estado ensayando, muchos días y no solamente unas horas.

ACAMEI quiere agradecer a todos/as los que forman Sonidarios, y especialmente a Mar, que nos dio la oportunidad de participar como voluntarios. Y animarles a continuar con esta idea maravillosa, que une a chicos/as, discapacitados/as e inmigrantes, en un esfuerzo por eliminar barreras y trabajar por la integración efectiva en Canarias.

Rachid horas antes de partir

2011-04-06T00:10:00.003+01:00

"Después de cuatro años y medio, volvía a ver a mis padres y hermanos. Al Al llegar allí vi mi calle toda cambiada. Me llevé varias sorpresas, fue todo genial, disfruté mucho. Bueno después de dos meses casi, vuelta pa Canarias y aquí estoy".

Jornadas de implosión cultural

2011-04-05T21:51:00.005+01:00

ACAMEI participó en Las Jornadas de Implosión Cultural organizadas por ClusterCultura del 16 al 19 de marzo con motivo de la apertura del Centro Cívico Suárez Naranjo.
Las Jornadas alcanzaron una gran participación y esperamos que el Centro Cívico responda a las inquietudes sociales y culturales huérfanas de espacio en esta ciudad.

Abika, el pastelero

2011-04-05T21:26:00.006+01:00

Hola. Me llamo Abdelkader Imlal. Soy pastelero, he hecho un curso de pastelería en CEAR. Hice las prácticas en la pastelería Morales.
Me gusta hacer dulces y tartas.
Ahora estoy buscando trabajo.

ACAMEI ESTUVO EN EL FORUM SOCIAL MUNDIAL DE DAKAR

2011-02-21T20:47:00.005Z

Desde el 6 al 11 de febrero se ha celebrado el FSM en Dakar, un Foro que se inició con una multitudinaria participación en el desfile inicial, en torno a unas sesenta mil personas, venidas de todas partes del mundo, aunque la representación africana fue la más numerosa, con un final de fiesta con música y un Evo Morales que entusiasmó a la mayoría de los presentes.

Pero el FSM también nos reservaba un pequeño caos que hacía que la búsqueda del taller o la charla elegida se convirtiera en una carrera estresante por el campus del la universidad Cheik Anta Diop, acompañada de sudor, polvo y decepción cuando comprobábamos, que la charla había cambiado de hora o sala, que el aula estaba ocupada por alumnos/as y el profesor impartiendo clase o había un error en el programa, que salía a diario y con algunas horas más tarde de las 8 h. que es cuando tenían comienzo los talleres. Con lo que muchas personas optaron por ir entrando en las distintas carpas que albergaban a las asociaciones más fuertes, ejes temáticos fijos, o rastrear las notas pegadas en todas partes con la ubicación y hora de las charlas, hasta dar con alguna que le interesara.

Parece que este pequeño caos, estaba motivado por la falta de colaboración del nuevo rector, que no solamente se había negado a suspender las clases, sino que no estaba muy conforme con la celebración del evento, aunque no es causa para que la comisión del foro, no tomara las riendas para que todo fuera más operativo.

Durante los días que duró, se sucedieron distintas manifestaciones, la mayoría de apoyo a las revoluciones árabes, aunque sin aprovechar la coyuntura para haber navegado más en esta ola con aires de libertad; una de las más ruidosas y multitudinaria fue la que denunciaba el frontex, o la marcha silenciosa protagonizada por los/as saharauis, pero si tuviera que destacar algo, sería la alta participación de mujeres africanas que habían llegado en caravana desde los países vecinos haciendo charlas y talleres a lo largo del camino, y la predisposición de un alto número de marroquíes, no todos afortunadamente, que sólo tenían una misión: sabotear las actividades de los saharauis. La situación llegó hasta el punto que no pudieron dar sus talleres, ni utilizar la carpa designada para temas del Magreb. Hubo que asignarles un alto número de personal de seguridad que en todo momento custodiaban su carpa para evitar altercados con algunos de estos “visitantes” no invitados. A pesar de la denuncia de la delegación saharaui, quedó claro que Senegal no es Sudáfrica, de dónde la delegación de jóvenes marroquíes fue expulsada por acciones parecidas.

Algunas de las decisiones más interesantes que se aceptaron en las casi 40 asambleas fue la acción global contra el racismo, los derechos, la igualdad y la dignidad de los inmigrantes, refugiados y desplazados fijada para el 18 de diciembre de 2011. Jornada de apoyo a las revoluciones árabes, para el 20 de marzo, y la lucha contra el capitalismo se fijó para el 20 de octubre de 2011. También se alcanzó un compromiso para llevar a cabo campañas de sensibilización y de apoyo a las mujeres campesinas en su reivindicación por el control del agua, la tierra y los recursos, la creación de la unión panafricana para eliminar las fronteras de personas y bienes en los países del occidente africano, o la realización de una conferencia mundial sobre el cambio climático.

En líneas generales y a pesar de lo comentado anteriormente, el foro, los foros, son una oportunidad única para conocer, mejorar y aunar fuerzas, para entre todos y todas conseguir que el lema que lo alienta “otro mundo es posible” sea una realidad cercana, más que un sueño lejano.

M.J.P.

Creación de la primera Asociación de jóvenes extutelados en Canarias

2010-08-08T11:59:00.000+01:00

Tras varias reuniones para reflexionar sobre los beneficios del asociacionismo y como a través de la participación social, se puede transformar y mejorar nuestra sociedad, los jóvenes, han ido asimilando las bonanzas del asociacionismo. Al principio eran bastante reticentes a asociarse, ya que no veían un beneficio inmediato ni su rápido acceso al mercado laboral, objetivo principal de los jóvenes que un día decidieron cambiar sus vidas y las de sus familias jugándose la vida en una patera, hasta llegar al sueño europeo. Pero poco a poco, las mediadoras de ACAMEI les descubrieron las grandes posibilidades que suponía el asociacionismo para su colectivo.

A mediados de verano se formalizó la asociación, que tras una votación entre todos, pasó a denominarse ASOCIACIÓN DE JOVENES SHABAB MUHAJIRIN EN CANARIAS (Asociación de jóvenes inmigrantes en Canarias) con las siglas ASHAM CANARIAS y con CIF G76077197. Hasta el momento hay 18 jóvenes asociados que se reúnen todos los meses, y aunque la idea es que sean totalmente independientes de ACAMEI, las mediadoras les siguen ayudando con toda la burocracia y el trabajo de conceptos como democracia participativa, construcción de ciudadanía, etc. Han creado un facebook y un blog, donde además de darse a conocer, interactúan con otros colectivos y exponen el trabajo que están llevando a cabo.

Desde el Sáhara

2010-05-02T13:40:00.006+01:00

UNA COMPLEJA VIDA
Saludos a todos desde el continente africano, a todos los voluntarios de la Asociación Canaria de Mediadores Interculturales, para estas causas humanitarias. Soy un joven saharaui nací y vivo en el Sahara Occidental , la vida en Sahara es dura como su calima seca pero también dulce porque tiene buenos paisajes naturales, playas, arenas, pescados, fosfatos... y donde tenemos nuestros recuerdos, guerras, fiestas y glorias. El Sahara está abierto muchos años y se queda así siempre abierto a todo el mundo. Dicen que Vasco de Gama embarcó una vez en Cabo Bojador.

Camellos, cabras y jaimas son cosas que los indígenas saharauis empezaron conocen en sus vidas aquí y nunca pudieron vivir sin ellos. No tenemos polución, gracias dios (cambio climatico) , hasta el momento todo se ve bien. La vida de estos indígenas fue un poco dura pero se han acostumbrado a buscar agua y comida para sus animales. Comen su carne beben su leche y hacen jaimas con su piel así pueden conseguir la vida tranquila. Pero en verdad no todo ha cambiado en un día cuando esa ex provincia española ha sufrido muchas cosas como la colonización y por eso todavía la zona no puede desarrollarse por encima de lo que corre. Por mala suerte la única causa que me da pena es que tenemos otros paisanos en el otro lado del territorio, viven allí casi 36 años, algunos mueren sin ver a sus hijos que dejaron aquí Por que mi nación sufre somos criminales ? no creo por que no matamos a nadie. Somos asesinos¿ ? no creo tampoco porque amamos el paz .

Esto es un poco de una vida de un jovencito que conoce solo un poco de lo que ha oído desde mi sociedad. Puedo saber qué ha hecho el pueblo saharaui? somos víctimas de antiguas políticas o qué ?.

Si hay verdadera justicia la merece mi pueblo .

He conocido ACAMEI a través de un amigo que es como mi hermano mayor y lo respeto mucho (se llama Julen). Desde aquí quiero ser voluntario de ACAMEI. Chao y hasta pronto, Inchalah

Jairy, 02/05/10

Youssef

2010-04-27T15:42:00.006+01:00

Hola a todos y a todas, me llamo Youssef, soy marroquí. Llegué a Canarias en 2007 y cuando llegué no conocía a nadie ni sabía hablar español. Ahora conozco mucha gente y hablo bastante bien.

Me gustaría conocer gente y hablar con ella. Me encanta aprender Hip-Hop y pasear.

El próximo día hablaré de las chicas canarias y marroquíes.

Youssef Ouaskouk

1ª PARTE. COMO LLEGUE A CANARIAS - Por Abdessalam Kaidour

2010-04-27T15:16:00.003+01:00

Me llamo Abdessalam soy de Marruecos voy a contar como vine de Marruecos a Canarias.
Estuve trabajando en el muelle en Sidi Ifni por la noche con tres amigos y había mucha gente que querían salir en patera para Canarias y esa noche salieron por lo menos cuatro, y yo fui dar una vuelta con mi amigos en el sitio donde salen las pateras y me encontraba con otros amigos sobre la 1:00 h un chico mayor no pidió que cuidáramos la patera.
Al poco rato éramos más de veinte chicos, sin esperar nos subimos a la patera y nos vinimos para Canarias. No teníamos nada ni comida ni agua y tardamos cuatro días, yo dormí casi todo el tiempo. Llegamos a Lanzarote y me mandaron directamente a un centro de menores.

CONOCE A TU ENEMIGO, Rafa Navea

2010-02-22T23:50:00.000Z

Una amiga mía, que para nada es sospechosa de alimentar prejuicios xenófobos, me envía un correo donde muestra su miedo y preocupación ante las "amenazas del Islam". En el email se pueden observar fotos de manifestantes musulmanes en una ciudad occidental -quizá Londres-, con pancartas de corte amenazante o retador hacia el mundo occidental que tan "bién" les acoge.

Fijándome detenidamente en los carteles, me doy cuenta de que todas las pancartas tienen el mismo tipo de letra, el mismo trazo. Como si alguien hubiera estado jugando con el photoshop y tal vez cambiado el contenido real de las pancartas por otro que provocara cierta reacción en cualquiera que las viera...Quizá en esos carteles se pedía trabajo, respeto, dignidad, tolerancia, paz entre culturas. Y claro, eso es políticamente incorrecto. Es sólo una hipótesis, pero yo espero cualquier cosa de aquellos que nos "protegen" a toda costa...La industria del miedo no se para, hay mucho dinero en juego.

¿Y si yo estoy equivocado y fueran reales esos carteles con sus consignas? Radicales, iluminados... hay en todos los bandos. Unos se adhieren explosivos en el pecho y creen que así llegarán al paraíso, y otros lanzan bombas desde sus B-52 en nombre de Dios. Sigo pensando que la religión, cualquier religión nos esclaviza y nos enfrenta al otro, a cualquier otro.

Yo podría mostrar fotos que ahora vienen a mi memoria, fotos de misiles Patriot que se lanzaron sobre Bagdad en 1991 con el mensaje escrito "We´re hunting", o peor aún, niños israelíes alentados por sus padres y los soldados para que escriban mensajes de odio en los proyectiles que más tarde destruirán las vidas de otros niños palestinos.

Occidente, presa de su etnocentrismo más endemoniado, siempre nos mostrará la cara más sucia del enemigo que, nos dice, amenaza nuestras vidas, nuestras propiedades, nuestras democracias. Pero en el fondo, ese rostro no es más que su reflejo paranoico, nuestra mal llamada civilización se alimenta del miedo. Miedo a conocer, miedo al diferente, miedo al que pide, miedo a los que dan sin pedir nada...Miedo a pensar.

Mi enemigo no es aquél que se escuda tras una pancarta agitando sus ideas o pensamientos, mi enemigo es el que quiere hacerme creer que estoy en guerra con otros seres humanos porque no piensan como yo.

RAFA NAVEA